南京手表厂

南京手表厂是国家定点生产手表的大型专业厂家，具有年产250万只的手表生产能力。该厂生产的“钟山”“时友”系列手表，荣获“省优”，“部优”的称号.
该厂1955年在7家私营商店合并的基础上创建,名称为江南造钟厂,主要生产闹钟.1958年开始研制手表,生产七一牌手表.1963年开始生产紫金山17钻，后被轻工部列为定点生产经济表的厂家.1971年,手表和闹钟分厂经营,正式成立南京手表厂.1986年,以钟山表为龙头,以南京手表厂为主体成立了南京手表工业公司.该厂是轻工部和南京市定点生产手表的重点骨干企业.现有生产设备,仪器3000余台(套),其中大型,精密,稀有设备仪器89台(套),通用设备,仪器1209台(套),手表加工与检测的专用设备,仪器959台(套).生产的”钟山”手表是国产5大名表之一.
生产产品：钟山牌系列机械手表,照相机快门,电子表,9钻机械系列手表及表机芯(单机、单日历),0钻系列机械手表机机芯(单机、单历),17钻系列机械手表及机芯(单机单日历、双日历),17钻系列手表及机芯,钟表仪器设备、材料、元器件等.
60年代迁至四方城一带。但现在，曾风靡一时的“钟山表”，早已停产，现在在钟山风景区下马坊遗址公园内，原来的南京手表厂地块全新改造后，将于5月份全面亮相，这一地块上的老厂房将改造为南京十朝文化展览馆，这一展馆届时将免费对公众开放。
当时在南京有南京手表厂，南京手表二厂，南京钟表材料厂，南京怀表厂，南京钟表配件厂，南京友谊钟表厂，南京江宁手表厂，南京钟厂，南京钟表元件厂等单位。

回复 国产统机表 的帖子

国兄你好，图片3的底盖都是你自己的吗。

国版您好！谢谢您的知识帖

国产统机表 发表于 2011-5-31 15:01
南京手表厂是国家定点生产手表的大型专业厂家，具有年产250万只的手表生产能力。该厂生产的“钟山”“时友 ...

你好88兄；
全部是我的，是各种不同时期的钟山底盖。

国产统机表 发表于 2011-5-31 15:01
南京手表厂是国家定点生产手表的大型专业厂家，具有年产250万只的手表生产能力。该厂生产的“钟山”“时友 ...

进来学习一下哈

朱版兄好：那南京现在还剩下什么表厂吗

富贵园 发表于 2011-5-31 16:37
进来学习一下哈

朱版兄好：那南京现在还剩下什么表厂吗

国产统机表 发表于 2011-5-31 15:43
你好88兄；
全部是我的，是各种不同时期的钟山底盖。

国兄你好，很全的钟山底盖图。

富贵园 发表于 2011-5-31 16:37
进来学习一下哈

朱版兄好：那南京现在还剩下什么表厂吗

你好李老师；
现在应该只有南京钟表材料厂了。

国产统机表 发表于 2011-5-31 16:54
你好李老师；
现在应该只有南京钟表材料厂了。

朱版兄估计他们还有东山再起的可能吗

钟山后盖真的很多，很漂亮。欣赏了

顶......

顶......

后盖，很羡慕。

哥，这两天在南京?

想看七一表

收的很全，恭喜了。

朱哥这会儿在南京？

daiwei731101 发表于 2011-5-31 22:20
想看七一表

与dawei兄同感，早期南京七一可是个稀有品种，我相信广大国表迷们都想看看，哪位高人有啊，可以展示一下嘛，看这种表感觉才是真正有分量呀

国表国色 发表于 2011-5-31 23:32
与dawei兄同感，早期南京七一可是个稀有品种，我相信广大国表迷们都想看看，哪位高人有啊，可以展示一下嘛 ...

转载5月29日上海劳动报《述国内收藏世界之现状》，文章如下：
从重玉器雕工收藏，到重玉器质地收藏，中国当代玉器收藏审美文化已走向岔道；从重瓷器釉水收藏，到重瓷器彩绘收藏，中国当代瓷器收藏审美文化已走向歧路；从重木器器型收藏，到重木器材质收藏，中国当代木器收藏审美文化已走向窘途。

其一、己偏离传统的当代玉器收藏审美文化已走向岔道
因为古代文人士大夫收藏玉器，主要讲究玉器雕工，玉器收藏信奉“玉不雕不成器”之理念，追求玉品、玉德，追求“天人合一”的品玉赏玉之境界。假如都像当代玩玉器者，重质地收藏，只重新疆和田玉的质地，只品新疆和田玉的韵味，那么，那些由当地地方玉雕琢而成的史前红山文化玉器、良渚文化玉器、夏商周老三代玉器、春秋战国两汉六朝玉器、隋唐宋辽玉器，多是非和田玉产品，都不在当代玩玉器把玩的标准范围里了。如玉器收藏，只收藏当代新疆和田玉玉器，只收藏明清和田玉玉器，没有一部中国古代玉器发展史烂熟于胸中，还侈谈什么中国玉器收藏审美文化呢？新疆和田玉籽料原石，串成手串把玩，这属于古玩杂件玩法，而非传统玉器玩法。新疆和田玉籽料原石当作供石赏玩，这属于观赏石玩法，而非传统玉雕玩法。中国当代玉器收藏审美文化呈多元化方面发展，是必然的。但赏玩玉器如背离了传统赏玩玉器重雕工，一窝蜂追求重玉器质地收藏风潮，不能不说这是中国当代玉器收藏审美文化已走向岔道。
　　
其二、已偏离正统的当代瓷器收藏审美文化已走向歧路
古代文人士大夫收藏瓷器，除了讲究器型之外，最注重釉水收藏，如唐五代越窑青釉秘色瓷的秘色釉；如相传五代所烧的柴窑青瓷“青如天，明如镜，薄如纸、声如磐”；如宋徽宋赵佶指令汝州造烧的供御青瓷的汝窑瓷器上的那种天青色釉；如宋龙泉窑瓷器上像青梅那般娇翠欲滴的梅子青釉。
元代是一个分水岭。当中国从商周至唐宋，历来属于重诗词歌赋的雅文化社会，进入元明清重戏曲说唱的俗文化社会，主要为中东进口的釉彩釉下绘彩的元青花出现了。但元青花因宗教风俗的原因，受到蒙古族贵族排斥，故元青花产品主要出口到海外。而元朝的汉族文人士大夫们因审美原因，评介元青花最出名的一个字就是“俗”。至于明清瓷器出现的五彩、粉彩器，犹如中国传统工笔重彩画，其与中国传统的文人士大夫崇尚的淡雅的宋元水墨画相比，其美学评判最简易的两个字就是“艳俗”。从明清开始，明清宫廷倡导的重彩绘的明清彩瓷赏玩收藏文化，本身属于明清宫廷特有的赏瓷文化，而非历代宫廷传统的重瓷釉的赏瓷文化，非历代文人士大夫传统的重瓷釉的赏瓷文化。从明清开始，中国从雅文化社会进入到俗文化社会；与此对应，中国主流的传统的重釉水的赏雅瓷文化，亦异化为非传统的重彩绘的赏俗瓷文化。这条清晰的中国历代赏瓷文化发展轨迹，有多少瓷器鉴赏家曾看出、曾指辨、曾惊呼呢？
从明清官窑开始，中国的瓷器收藏赏玩文化，已从重瓷器釉水收藏，异化为重瓷器彩绘收藏。清末浅绛彩，民国珠山八友以及其弟子，在新中国建国之后，依然延续着这条瓷器彩绘之路在前行，当代众多瓷器收藏家，大多逆着这条瓷器彩绘之路在寻找珍品。即从当代名人名瓷、民国珠山八友、清末浅绛彩、清代官窑、明代官窑一路寻觅到元青花。但再逆着寻觅下去，面对宋五大名窑，宋耀州窑、宋龙泉窑、宋建窑、宋吉州窑、宋磁州窑、唐长沙窑、唐邢窑、唐五代秘色瓷、晋瓷、汉釉陶、商周春秋战国原始青瓷、史前彩陶等器，找不到收藏导师，找不到收藏方向，大多止步于元明清彩瓷收藏。所以说，中国当代瓷器收藏审美文化已走向歧路，既有历史的原因，又有当代炒作投资明瓷彩瓷的动因。唯有回归瓷器重釉水收藏的这一传统正道，古老的瓷器收藏文化才会真正光大。

其三、已偏离正宗的当代木器收藏审美文化已走向窘途
因为古代文人士大夫收藏木器家具，源于白木家具即软木家具或称乡村家具的收藏。收藏木器、家具，日常实用功能单一，装饰审美功能第二。如河南安阳唯一出土存世的活动的战国漆木床，活铺屉板，四面配有围栏，两边各留一个缺口上下，特具实用性、装饰性。从战国至明代中国古代的家具都是白木质地的漆木家具，明代早期的南方榉木家具在文人士大夫设计下，其线条借鉴中国传统书法的笔墨线条美，这也孕育了明末黄花梨硬木家具的流行。而清宫廷雕满龙纹等紫檀木家具，主要为王公贵族使用。而北京故宫太和殿里皇帝坐过的金銮宝座，也是金漆家具。重实用器型之收藏，历来是中国古代家具的收藏传统。然而，当代木器收藏风潮是：唯材质、轻器型、轻年份，只要是黄花梨、紫檀木之硬木家具，无论新旧，一律推崇收藏，尤其是当代木器收藏新贵收藏的雕满龙纹的紫檀木宝座等，只供摆设，已无实用性。当然黄花梨家具，本身是明末清初文人士大夫设计的，特有收藏实用价值。但正宗的明代黄花梨家具传世极其少见。当重材质的木器家具收藏之风愈演愈烈，无数留传民间的白木乡村家具，已被贬称为柴木家具，或破烂后被劈成柴火烧掉，或被遗弃掉。
对比瓷器收藏，假如瓷器收藏家只收藏明清官窑瓷器或仿明清官窑瓷器，家具收藏家只收藏明清硬木家具或仿明式清式硬木家具。当代木器家具收藏审美文化只能愈走愈窄，最终走向窘途。因为历代家具收藏传统是白木家具、白木漆器，当我们逐渐抛弃了这一木器家具收藏的传统，这一木器家具收藏的正宗，还侈谈什么弘扬传统家具收藏审美文化呢？
所以，偏离传统，玉器、瓷器、木器收藏审美文化前景堪忧！

文章作者：梁志伟

简明 发表于 2011-6-1 00:00
转载5月29日上海劳动报《述国内收藏世界之现状》，文章如下：
从重玉器雕工收藏，到重玉器质地收藏，中 ...

不明白简明老师的这段文章怎么能与南京手表厂和早期七一手表挂上钩联系在一起，不知您用意在哪里，还请赐教，学习一下