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“鍾锺钟鐘”忆大师 张澍生 上一期我写的《门槛》有几处提到鍾泳麟，但付印后“鍾”居然全部变成了“鐘”。这不是一般的错误，事关大师的姓氏祖脉。 大师的姓氏，如用繁体字，肯定是鍾，他自己在香港创立的《名表论坛》就一直沿用“鍾”，而“鐘”却非姓氏。至于为何《时间艺术》一直用“锺”，据王寂解释，这是创刊时大师当他面指定的。我知道简体“钟”通繁体的“鍾”和“鐘”，所以投稿内地的文章从未用过“钟”，也是顺手用了“锺”，因为简体字库现成就有。一开始以为是繁体字，后来某一天突然幡悟，“鍾”才是繁体字，而“锺”左简右繁，不是繁体字也非简体字，甚至可能不是规范字， 因为《辞海》、《辞源》都没有收入这个字，但电脑手机的简体字库却居然找得到，大概是一个变体字，为鍾氏族亲区别于“鐘”而专门留的一个后门，以避免在简体字的环境下错用了“钟”。 我没有学过训诂，无力对“钟、锺、鍾、鐘”作深层的学术考证，对这四个字的认识仅限于查阅家藏的《辞海》和《辞源》。 可能并非众所周知，大师极之反感简体字，但要在大陆出版自己的文字，却又无力对抗，所以只剩下最后一道防线，誓死捍卫家族的姓氏。由于简体“钟”使得“鍾”“鐘”不分，大师选了“锺”在大陆使用，以避免自己的脑袋被人当“鐘”敲得叮当响。大师应该从未在电脑或手机键盘打过简体字，真不知他是如何从内地的简体字库捞出一个“锺”。 大师称繁体字为正体字，在很多场合都跟我诟病过简体字，甚至认为这种简化割裂了传统文化。在这方面，我倒没这么偏激，也不敢完全苟同。繁体字确实蕴含丰富，但也确实繁复难习。考虑到1949 年中国大陆的教育荒漠，为了使文明古国的四万万同胞尽快学会写自己的名字，两害相权取其轻，令有深厚古典修养的**也力推简体字。所以根本不是某些极端人士所抨击的那样，GCD为了新政权而铲除旧文化。况且，第一次文字改革所推出的简体字，其实并非“创造”出来，基本都是在民间流行已久并约定俗成的，新ZF只是做了一次水到渠成的规范，就像今天的“囧”现身《现代汉语词典》。 
我受教育的十几年都是简体字，但我能看繁体字，也基本会写繁体字。所以，我对简繁之争的态度较为中立。我觉得学校无疑应该以简体字为标准语言，但也要开设繁体字的选修（甚至必修） 课，不然以后连二十四史的《後漢書》都不知为何物。而当下流行的出版物，个中文章夹杂一些繁体字，自有作者的深意在。比如这个“鍾”字，根本无伤大雅，至少应该取得与无厘头的网络怪字同等的地位。我真的不认为会出什么乱子，犯不着上纲上线严查棒打。我自己公司产品的外包装，至今仍沿用一些繁体字。 扯远了。这几年我投稿内地的钟表文章只要提及大师，都用“锺”，因为既别于“钟”，也可以躲过（未知是否存在的）检查。但只要出版方允许，我会争取用正宗的繁体字“鍾”。 我为《时尚时间》写稿，考虑到时尚集团的难处，从不敢尝试“鍾”而只用“锺”，但每次都被潘总逐一校正为“钟”，说是国家出版总局把时尚集团盯得很紧，一旦出现繁体字，就要警告、罚款，他担待不起。但其实，锺是“简体字”，ZF理应不会干预，因为在报社、银行甚至出版总局的简体字库也有这个字。 去年，郄凤卿先生的《表海纵横》出版，命我作序。虽是写一篇小文，但也要先通读全稿，于是顺带作了义务校对。书中无数次提及鍾大师，用的全是“锺”。鍾大师生前与郄医生亦师亦友，情如兄弟。基于此，我建议辽宁科学技术出版社的郭主编，最好能改成“鍾”，以资纪念。郭主编与大师也有交情，也敢于承担风险，但也很纠结。因为她的出版社以前也出版过大师的书，用的都是“锺”， 怕前后不一致。但在我的一再坚持下，最终全部用了“鍾”。 今年二月表态网重登了我六年前的《中国表迷的标准与等级》， 我特意嘱咐Jennifer，要将原文的所有“锺”改为“鍾”，她也照办了。 即使是在繁体字的香港，“鍾”、“鐘”也时有用错。圈内有几个香港人，自以为发现了大师的成功密码：哦，原来大师姓钟，所以上天委斯人以重任，使他能功成名就于钟表业……殊不知，是“鐘錶”而不是“鍾錶”，“鍾”并不通“鐘”，未听说“鐘”可以入姓。三年前大师的告别仪式，当天上午我和王寂提前进馆查看，发现其中一副挽联赫然有一个“鐘”字，好在还来得及重写。 最后，我的结论是，在简体字语境里，“锺”是最妙也应该是唯一的选择，但如果条件许可，“鍾”是最高的致敬。而事实证明，仅就一个姓氏而言，大陆的出版物完全容得下一个正宗的繁体字。 大师亲自为自己钦点的这个“锺”字，特别能体现他圆滑融通的个性，也很能反映他成名的三个要素：既有坚持，拒绝用“钟”； 又要妥协，接受简体字；还借天助，居然简体字库就特别为他准备了一个“锺”字！ 藉此，纪念鍾泳麟大师三周年忌辰。
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发表于 2015-10-8 13:56:59
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发表于 2015-10-8 14:14:02
